HASANOV ODGOJ I POSLANIKOVA LJUBAV PREMA NJEMU
Hasan i Husejn su sinovi Poslanikove kcerke Fatime, r. a. Otac im je Alija ibn Ebi Talib, sin Poslanikovog amidze Ebu Taliba. Odgojeni su posebnim odgojem jer su izrastal.'. u najciscoj kuci, slusajuci hadise Poslanika, a. s. Poslanik, a. s., ih je volio posebnom Ijubavlju. Odgajao ih je i poucavao. Hasan prenosi od Poslanika, a. s., hadise koje je zapamtio od njega direktno, a zabiljezeni su u poznatim hadiskim djelima. Hasan jerekao:
,,Allahov Poslanik, a. s., naucio me koje eu rijeci izgovarati u vitr-namazu".
Od tih, mnogobrojnih hadisa navodim slijedeci: Prenosi se od Avre, r. a., da je rekla:
,,Upitala sam Hasana: ,,Cega se sjecas od AllahovogaPoslanika, a. s.?" Rekao je: ,,Jednom sam uzeo hurmu od sadake. Kad sam je stavio u usta, primijetio je to Resulullah, a. s., i istrgnuo mijeizusta".
U hadisu se spominje da je Resulullah, a. s., rekao:
,,Ovo su moja dva sina, sinovi moje kcerke; Moj Gospodaru, ja ih volim, molim Te da ih i Ti zavolis i zavoli svakog ko njih voli".
Jedne prilike Poslanik, a. s., drzao je govor sa minbera. Kad je primijetio Hasana i Husejna u crvenim kosuljama kako se spoticu, sisao je sa minbera, ponio ih i stavio ih sebi u krilo.
Nekad bi Poslanik, a. s., bio na sedzdi, a Hasan i Husejn bi se penjali na Poslanikova leda. Kad bi im neko htio to zabraniti Poslanik, a. s., pokazivao bi isaretom da ih puste. Kad bi zavrsavao namaz, odnio bi ih u njihovu sobu i rekao: ..Ko mené voli, neka voli ovu dvojicu!"20
Usli su jednog dana Alija, Fatima, Hasan i Husejn kod Resulullaha, a. s. Poslanik ih je uveo u svoju sobu i poljubio Hasana i Husejna. Jednom rukom je zagrlio Aliju, a drugom Fatimu te ih sve zagrnuo crnim ogrtacem i rekao:
..Moj Gospodaru, neka dodu do Tvoga zadovoljstva, a ne do vatre!"
U Buhariji je zabiljezena predaja od Ebu Bekreta, r. a., da je rekao:
,,Vidio sam Poslanika, a. s., na minberu, a s njim Hasan, sin Alijin, i kako se, govoreci Ijudima, cas okrece prema Ijudima, a cas prema Hasanu, pa je rekao: ,,Uistinu je ovaj moj sin sejjid2i, mozda ce Allah posredsrvom njega izmiriti dvije velike zavadene skupine muslimana".
Nejma sumnje da su Hasan i Husejn od djeda naslijedili rjecitost, snagu duha, razboritost razuma, plemenitost, blagost i druge osobine. Naucili su Kur'an i tefsir od Alije, r. a., ehli-bejta i velikih ashaba. Od njih su naslijedili znanje o hadisima. Alijaje bio pjesnik i mudro je govorio. U tom duhuje odgojio i svoju djecu.
PRICA O HASANU I SIROMASNOM JEVREJU
Jednog dana okupao se Hasan, r. a., i obukao najljepsu odjecu koju je imao. Namirisao se i izasao u setnju. Na putu ga je sreo Jevrej koji je imao krutu i ruznu odjecu. Izgledao je jadno i ponizeno. Bila je velika vrucina, a on je na glavi nosio posudu sa vodom. Zaustavio je Hasana i rekao mu:
"O unuku Resulullahov, mogu li te nesto upitati?"
Odgovorio mu je:
,,Da,izvoli!"
,,Tvoj djed kaze daje Dunjaluk22 zatvor za mu'mina, a Dzennet za kjafira. Ti si mu'min, a ja sam kjafir. Ali, ja vidim daje dunjaluk tebi Dzennet, a meni zatvor".
Kad je Hasan saslusao njegov govor, rekao mu je:
,,O Jevreju, kad bi ti vidio sta je Allah pripremio meni (kao mu'minu) na Ahiretu, saznao bi da je ovo sadasnje moje stanje u odnosu na to zatvor. A kad bi vidio sta je Allah pripremio
tebi (kao kjafiru) na Ahiretu za bolnu kaznu, saznao bi da si sa tim u cemu si sada na Dunjaluku, u odnosu na ono sto te ceka na Ahiretu, u Dzennetu prostranom".
Jevreji su od ranog Poslanikovog doba bili poznati kao njegovi protivnici. Izmisljali su o njemu i unosili pometnju medu muslimane. Poslanik, a. s., vodio je ratove protiv njih u Medini i, naposlijetku, ih izbacio iz Medine radi njihovog nepostivanja ugovora i krsenja sporazuma. Istina, neki od njih primili su Islam, ali veoma mali broj. Vecina su ostali kao protivnici muslimanima. Voda munafika bio je Abdullah ibn Ubejj ibn Selul i kao takav opsirno je spomenut u knjigama Poslanikovoga zivotopisa.
Bio je drugi Abdullah ibn Sebe', koji je hodao kroz gradove i drzave i huskao Ijude protiv halife Osmana, r. a. Vidjeli smo, u spomenutom slucaju sa Jevrejom siromahom, kako je - kad je vidio Hasana u blagodati - citirao hadis Poslanika, a. s., daje ovaj svijet zatvor muminu, a Dzennet kjafiru. Htio je Hasana dovesti u nezgodnu situaciju kako bi nasao suprotnosti u izjavama Poslanika, a. s. Medutim, Hasan je bio obdaren i brzo je razmisljao te mu je odgovorio pravim odgovorom, nakon cega se Jevrej zbunio.
Forum 
